薛閣塔，位于亳州市區(qū)薛閣路。1998年5月，安徽省人民政府公布為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清乾隆三十七年（1772）始建，名文峰塔，因此塔在明代吏部考功司郎中薛蕙的家廟薛家閣附近，故當(dāng)?shù)厝硕喾Q此塔為薛閣塔。
據(jù)《亳州志》記載：清乾隆三十七年，亳州知州鄭交泰，察知自人清朝以來(lái)，亳州除吳楚奇在康熙四十一年（1702）中過(guò)解元而外，幾乎沒有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)進(jìn)士，認(rèn)為亳州文風(fēng)不盛的原因與風(fēng)水有關(guān)，倡議在城東南原明代考功薛蕙的家廟附近建造文峰塔，以振亳州文風(fēng)。因資金有限，當(dāng)時(shí)只完成5層。嘉慶十七年（1812），州紳何天衢捐資續(xù)建2層，成為現(xiàn)在的7級(jí)玲瓏寶塔。
薛閣塔為磚結(jié)構(gòu)，樓閣式建筑造型。直椎八角形，高7層，塔座為八塊大青石奠基。一層?xùn)|北角為登塔人口，東南西北角二門相對(duì)，均可進(jìn)人第一層塔室，其余5個(gè)門為暗門。2層以上各層塔室均為六角形，疊澀天井，塔內(nèi)為"壁內(nèi)折上式"，這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是，將塔的外壁內(nèi)設(shè)梯級(jí)，按塔的平面形狀折上，塔的樓層采用疊澀磚層，從而解決了承托樓板的問(wèn)題，砌塔外壁時(shí)，就考慮樓層，因此樓層、外壁、塔梯3項(xiàng)密切地結(jié)合在一起，使塔的內(nèi)部構(gòu)造增加了整體性，上下左右都能連接到一起，這充分反映出我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑技術(shù)和創(chuàng)造才能。
薛閣塔每層外轉(zhuǎn)角為磚砌仿木方柱，柱上飾磚枋，枋上為塔檐，枋下飾磚刻斗拱、禽鳥、花卉等圖案。塔的第2至第6層，內(nèi)壁上各有一面朝南的小龕，為供神像之用，現(xiàn)神像無(wú)存。每層均設(shè)置平座，可以從塔的各層室內(nèi)走到外檐，向遠(yuǎn)處眺望。平座由斗拱支承，實(shí)際作用與現(xiàn)代建筑上的陽(yáng)臺(tái)，別無(wú)二致。塔頂八角飛檐，翹角垂脊，風(fēng)鈴丁零，筒瓦屋頂，玲瓏剔透。塔尖為鐵鑄蓮花座，座上鑄葫蘆式塔剎，直插云霄。整座塔雖兩次建成，但結(jié)合巧妙，不見刻意雕鑿的痕跡。相傳，塔尖葫蘆頂，原安放一顆碩大寶珠，星月日光之下，塔頂流光溢彩，熠熠生輝。日軍占領(lǐng)亳州期間，雇人偷去寶珠，又用炮火轟擊塔身，遂使塔頂失去光輝，塔身彈痕累累，至今第3層?xùn)|南側(cè)仍留下炮擊痕跡，記述著歷史的陰風(fēng)晦雨。
嘉慶三年（1798），亳州都司李銘見塔南側(cè)薛蕙家廟荒廢，命城防軍在薛家閣舊址上堆土為山，并募資修建廟宇，供奉觀音大士，名為觀音閣，時(shí)稱亳州之勝。而薛閣塔更為游人所仰慕，昔日遷客騷人，多會(huì)于此，登塔攬勝，必留題詠。如今觀音閣早廢，唯薛閣塔巍然屹立，薛閣塔農(nóng)歷二月十九廟會(huì)已成為物資交流大會(huì)，盛況空前，每年仍然吸引方圓數(shù)百里的商賈匯集。其商業(yè)文化，足以使人流連忘返。
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